«Всё проходит, и это пройдет»: значение забытых еврейских фраз

В прежние времена все люди хорошо знали Библию. И упоминание случайной фразы из священного писания вызывало в голове каждого ту или иную картину. Это было примерно похоже на тот анекдот про Ржевского, где гусары рассказывали друг другу пронумерованные анекдоты. Но сейчас большинство наших соотечественников нерелигиозные люди, а потому стоит напомнить значение и происхождение некоторых библейских (то есть, еврейских) фраз.

Взвешено, вычислено, определено – многие из вас знают эту фразу в звучании арамейского первоисточника, а там было «мене, мене, текел, упарсин». Согласно ветхозаветной книге Даниила, Вавилонская держава завоевала Иудею и разрушила Иерусалимский храм. Царь Валтасар, наследник покорителя еврейской столицы, устроил пир, на котором пили из сосудов, доставшихся при разграблении иудейской святыни. Внезапно из ниоткуда появилась рука, которая написала на стене загадочные слова. Их разъяснил правителю только пророк Даниил. Мина, шекель, упарсин (половина мины) – это известные вавилонские меры веса, которые в дальнейшем стали названиями монет по всему Древнему Востоку. Аллегорически эти слова означают то, что Всевышний исчислил Вавилонское царство и решил положить ему конец; взвесил душу Валтасара на весах и нашел ее очень легкой; разделил его государство и отдал персам и мидянам. В ту же ночь царь лишился жизни, а Вавилоном завладела Персидская империя.

Выражение суета сует также известно в форме латинской фразы vanitas vanitatum et omnia vanitas, которая означает «суета сует и всяческая суета». Тем не менее, у него есть еврейский первоисточник – ветхозаветная фраза хавел хавалим. Это цитата из книги Екклесиаста, чье авторство приписывается самому царю Соломону. В древнем иврите вообще часто употреблялась такая словесная конструкция, и повторение дважды одного слова означало высшую степень того или иного явления. Иными словами, суета сует – это величайшая суета, песнь песней – самая лучшая песня, святая святых – главная святыня, царь царей – самый великий царь.

Слова «не сотвори себе кумира» мы понимаем в том смысле, что ни один человек (или явление) не должен становиться объектом почитания для другого человека. Но изначальное его значение было куда более приземленным. Поскольку кумир, в понимании древних, это всего лишь статуя языческого божества. По всей вероятности, это слово произошло от древнего семитского корня «кумра», что в переводе означает «жрец». А вообще, «не сотвори себе кумира», это вторая по счету заповедь, полученная Моисеем на горе Синай. Она является логическим продолжением первой заповеди, которая звучит, как: «Я Господь, Бог твой; да не будет у тебя других богов пред лицом Моим».

Все проходит… пройдет и это – фраза, вынесенная в заголовок статьи, известна в нескольких равноправных переводах. Согласно легенде, она была начертана на кольце царя Соломона, причем, первая часть снаружи, а вторая – внутри. Иными словами, только ты прочитал и возрадовался, что любые неприятности являются временными, как тебе тут же напомнили, что всем нам п…дец.

Мерзость запустения. Согласно иудейской религии, единственным местом жертвоприношения для древних евреев являлся Иерусалимский храм. И долгое время там каждый день дважды проводили всесожжение агнца – за исключением праздников, когда жертв было много и стены были полны. Но Антиох IV из династии Селевкидов, которая во 2-м веке до н.э. правила Иудеей, положил конец этой практике, поставил в храме греческие идолы и стал проводить церемонии во славу эллинских богов. Иудейская святыня была заново посвящена Зевсу. В результате израильтяне подняли восстание и после упорной войны сумели отбить город и восстановить храм от мерзости запустения. Впрочем, некоторые исследователи полагают, что слово «мерзость» употребляется в значении «идол» или «кумир», а вместо «запустение» стоит слово «Баал Шамин». Это финикийское божество, чье имя означает Владыка Неба, которое ассоциировалось с Зевсом в эллинистические времена. То есть, «прекратить мерзость запустения» в данном случае фактически означает «убрать истуканы Зевса».

Во главу угла, краеугольный камень – это родственные по своему происхождению ветхозаветные фразы. Хотя, каждая из них настолько укоренилась, что мы даже часто и не подозреваем об их библейском происхождении. Эти слова используются в том смысле, когда некоторый предмет или явление считаются нами наиболее важными. А началось все с того времени, когда был построен Иерусалимский храм. В отдельное помещение под названием святая святых еврейские священники поставили ковчег завета. Там находились те самые скрижали с десятью заповедями и еще кое-какие важные вещи. При этом, святая святых располагалась на отдельной скале, которую также именовали камнем основания или краеугольным камнем. Считалось, что это тот самый пуп земли, с которого началось сотворение мира.